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博物館的基礎是收藏。亞歷山大大帝的時代是如此，今日的巨星博物館也是如此。然而，人類的蒐藏慾十分不可思議，即使是自己所珍愛的收藏，某一天也可以如同頓悟一般贈與他人。
蒐藏，是一種愛情的表現。可以是個人的小愛，也可以是社會的大愛。有人可以毫不吝惜地將自己所有的珍藏贈與他人，但也有人為貪欲所趨，什麼東西都橫取豪奪。
撰寫《收藏－興趣與好奇心的歷史人類學》一書的學者波米安，在書中提及個人收藏與公共博物館，將公共博物館的成立分為四種類型：「傳統的」、「革命的」、「恩惠者的」、「商業的」。有關「恩惠者的」這一類型，波米安的定義如下：「個人收藏的創立者於死後將收藏捐贈給故鄉，並希望有益公眾」。
我們可以注意到，不管是慷慨捐贈的收藏家，或者是橫取豪奪的收藏家，能夠進行蒐藏活動的，只有活著的時候。那麼，收藏家死後，收藏的命運又是如何呢？是寄贈給博物館，還是由遺族繼承，而該遺族過世後，是否還是將收藏捐出……總之，終歸是漸漸地接近邁向博物館之路嗎？
《蒐藏－一種難以駕馭的熱情》，這本書介紹包括文豪巴爾札克在內的著名收藏家之其人其事，如性格、環境與人生史觀等（本書法文版的書名譯為《收藏家－熱情的解剖學》）。本書指出，蒐藏這種行為，正可見到收藏家性格的展露。
其他，論及收藏文化的代表著作如《收藏文化－從貓王到古董。為什麼人們要蒐藏東西呢？》；從法律、博物館管理、美術史、考古學、哲學等立場論及文化資產蒐藏倫理的代表作如《文化資產蒐藏的倫理》、《關於蒐藏－歐洲傳統收藏的投資》、《消費社會中的蒐藏》等
成為博物館基礎的收藏，也是收藏家愛的結晶。你，正在陸陸續續蒐藏著些什麼嗎？你，是那種會大方公開收藏的人，還是不願讓人知道、樂在獨享的人？不管是哪一種，別忘了只有活著的時候可以蒐藏。
日本的小說家有島武郎曾說：「為了愛不惜一切」。而我做為一名博物館人，感謝的是那些能捨、慷慨捐贈的收藏家。
（黃貞燕 翻譯）
◎本文作者為日本常磐大學社區振興學研究所教授；譯者為國立臺北藝術大學博物館研究所助理教授
本文介紹圖書資料（譯者整理）
Elsner, John and Carlton, Roger Cardinal ed.
1994 《收藏文化－從貓王到古董。為什麼人們要蒐藏東西呢？》（The
Cultures of Collecting）。London: Reaktion Books.
Messenger, Phyllis Mauch ed.
1989 《文化資產蒐藏的倫理》（The Ethics of Collecting Cultural
Property : Whose Culture? Whose Property?）。Albuquerque: University of New Mexico Press.
Muensterberger, Werner
1994 《蒐藏－一種難以駕馭的熱情》（Collecting : an Unruly
Passion－ Psychological Perspectives）。Princeton: Princeton University Press.
Pearce, Susan M.
1995 《關於蒐藏－歐洲傳統收藏的投資》（On Collecting: an
Investigation into Collecting in the European Tradition）。London: Routledge.
Pomian, Krzysztof
1987 《收藏－興趣與好奇心的歷史人類學》（Collectionneurs, Amateurs
et Curieux）。 Paris: Gallimard.
Russell W. Belk
1995 《消費社會中的蒐藏》（Collecting in a Consumer Society）。
London, New York: Routledge.
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