1.請問須藤館長成為博物館人的契機是什麼?

我在1974年時，為了準備隔年即將舉辦的「沖繩國際海洋博覽會」，到密克羅尼西亞佳洛林群島（Caroline Islands）中的恰克群島（Chuuk Islands，1991年之前稱做Truk Islands）停留了四個月，一邊蒐集沖繩國際海洋博覽會所需的儀式用具、生活用具及漁具，一邊在當地進行民族學調查。

當時唸博士班三年級的我，因為這個密克羅尼西亞的調查，而於1974年民博招募研究員時，在梅棹忠夫先生的詢問下，欣然答應進入民博繼續進行研究。隔年（1975年）10月，正式以大洋洲研究者的身分成為民博館員。

2.您認為博物館員應該具備何種能力?

身為博物館員應該要有能夠將研究成果轉化為與大眾接觸的展示的能力。另外，能夠使用一種或一種以上的外國語言的能力也很重要。

3.身為人類學的研究者，請問讓您印象最深刻的「Cultural Shock」是什麼?

應該是最初到密克羅尼西亞的時候，原本是私人的物品，卻變成與當地人共有物品的社會習慣吧。譬如我帶去的清潔保養品、購買的汽油等，都要讓我的報導人的家族與親族自由使用。

另外一次是在密克羅尼西亞當地進行調查時，有一回因為友人對我說：「到我家來順便吃個飯吧」的邀約而到友人家中拜訪，結果我等了四個鐘頭友人卻無料理之意。後來我才知道，這句話其實不只人跟人在路上，其實也是人跟人在不同時間碰面都可以使用的打招呼用語，知道之後真是感到很不好意思呢。

4.相信館長在日本已經提過很多次未來的發展了，但是還是想藉此機會讓臺灣的博物館人更了解，能夠簡單說明在民博30周年之後，對於未來的博物館整體發展有什麼期許與目標嗎?

民博是展示著世界各民族物質文化的地方。近年不論是在日本還是在臺灣都有許多人出國旅遊，沉浸在海外遺跡、名勝或不同文化氛圍中學習。但是，僅只是觀光的話，對造訪國或社會的理解仍不夠深入。相較於此，民博則將異文化人們的生活「透過物件」來呈現，希望把物件的意義與人類歷史發展的關係，以及現代生活文化的相關知識傳遞給社會大眾。

5.到目前為止，在民博中參與的展示企劃或研究中，讓你印象最深刻或覺得最有意義的展示活動是什麼？

應該是今年展出的「千家十職 × 民博—茶道器具與世界技術」（千家十職×みんぱく：茶の湯のものづくりと世界のわざ）展覽。

（呂怡屏、陳筱恬　訪談整理）

◎受訪者為日本國立民族學博物館館長